OTXIS OMARAP
martes, 20 de agosto de 2019
VIAJE A BOGOTA Y EJEMPLO DE TOLERANCIA
OTXIS OMARAP
¿VACA O TORO?
Cuándo cumplía mi servicio social obligatorio en San José del Guaviare y estando en comisión en la Vereda Picaojos, llegaron dos jóvenes para que les solucionara un grave problema: "Yo vi un toro, pero él dice que es una vaca" y el otro me dice: "Yo digo que es una vaca, pero el dice que es un toro", y venimos a que nos diga quien tiene la razón.
Cerré los ojos para concentrarme en la solución, hasta que uno dijo - Médico vamos a traer el animal, para que determine el sexo.
Les dije - No, no es necesario para encontrar la solución -
Seguí con los ojos cerrados durante 5 minutos y al abrirlos les dije:
"SEA VACA O SEA TORO NO ES PROBLEMA PARA NINGUNO DE LOS DOS"
Y cerrando de nuevo los ojos les complementé:
"EL PROBLEMA SURGE A QUIEN LO VAYA A ORDEÑAR Y LE TOQUE TOMAR LA LECHE"
martes, 28 de mayo de 2019
El Alma Gemela
EL ALMA GEMELA
En Villavicencio, hace 27 años conoci a una persona fallecida que puedo calificar de mi alma gemela. Fue cuando una señora que se llamaba Zoila y su esposo Sixto quedaron súpitos al verme y se me dirigieron de inmedato para decirme que yo era igual o idéntico a su hijo fallecido haçia 6 años y yo les dije que elllos se parecían fisicamente mucho a mis padres. Ellos también tenian 11 hijos mas, igual que mi familia. Me preguntaron el nombre y coincidimos parcialmente en el Alfonso, y en el Quintero. En la fecha de mi nacimiento la coincidencia fue total. Me invitaron ir a su casa y me espanté, su fotografia en la sala era como un espejo, pues al mirarlo reflejaba una imagen idéntica a mí y la sorpresa fue mayor cuando la señora que se parecía a mi mamá me invita a que entré al cuarto de su hijo: Una gran habitación cuyo ambiente me parecia ya visto o conocido, tenia una bellla y clásica fotografía de Marilyn Monroe, azotada por el viento que emergía del piso y que gobernaba la escena y una mesa elegante de ajedrez identicos a los de mi cuarto.
Historia Trágica del Apellido Lucumí
ORIGEN DEL APELLIDO LUCUMÍ
Con la buena elección del mejor cuentachistes de Sábados Felices 2016, Hugo Neimer González Lucumí, recordé una historia que con alusión a dicho apellido, nos contó un connotado profesor de Derecho Civil. Decia mi insigne maestro, que en la época de la América Española, durante la conquista, se encontró que nuestros connaturales antepasados los indigenas, eran muy flojos para el trabajo. "Se hacían matar para no abandonar la pereza" concluía mi maestro. Los españoles no tuvieron sino que recurrir a la importación de esclavos de África Central, de Sierra Leona, Gambia, El Sudán y Senegal. Dentro de todos los esclavos negros, un Jesuita se refirió al dueño de los esclavos, respecto a uno de ellos por su hermosura, dejenme - señalando a un hombre de ébano - ese lucumí. El dueño de los esclavos le dijo al Jesuita:¿ por qué le dice lucumi a ese esclavo? y que el clérigo respondió, es una jeringonza, lo que quiero decir es que ese negro es para mí: ese culo es mío, mejor culo mío te lo digo es lucumí y segun mi maestro ese es el origen del apellido Lucumí, en la historia de los negros y de la esclavitud paria.
Pero resulta que todo lo anterior es mentira, aunque por repetida la historia una y otra vez, se haya creido hasta la iglesia, como verdad popular, y como lo cree inocentemente mi profesor, pues ese no es el verdadero origen del apellido Lucumí, ya que el simpático cuentachistes, al recordar la historia de ese apellido, me hizo ir a buscar su origen.
En un proceso que le organizara el Santo Oficio al Padre Luís de Frías, por su extraordinaria cruzada en defensa de los infortunados esclavos de América, en la ciudad de Cartagena de Indias Colombia, según parciales archivos desgraciadamente incompletos, el Santo Oficio inició proceso contra el Padre Luis de Frías, por razón de su sermón que predicó el primer viernes de cuaresma de 1614, en el cual hizo una proclama revolucionaria que según el proceso inquisitorio resume mas o menos así: "Dijo el dicho padre Frías que era mayor pecado dar un bofeton a un moreno (negro) que no a un Cristo y volviendo a repetir esta razón, dijo y volvió a decir que era mayor pecado dar un bofetón a un moreno (negro), por ser ese moreno una hechura a imagen viva de Dios, que no a aquel Cristo - señalando con la mano al Santo Cristo que esta en la Iglesia de esta ciudad, en un altar de la mano derecha del Altar Mayor, porque dar un bofetóna a un negro, es dárselo a una imagen viva de Dios y dárselo a un Cristo del Altar Mayor, es a un pedazo de palo o de madera, una imagen muerta, que tan sólo significa lo que es".
Para enlodar y condenar al Padre Luís de Frías, el Santo Oficio de la Inquisición, lo asoció como el Creador de la palabra Lucumí, queriéndolo asi degradar de su cargo por una presunta homosexualidad preferencial hacia los negros. Pero fue el Padre Jesuita Alonso de Sandoval, quien procedió a estudiar el origen de la palabra Lucumí, con el fin de tratar sacar al Padre Jesuíta Luís de Frías de semejante embrollo, para ello escribió un maravilloso libro en la ciudad de Cartagena de Indias -Colombia-, pero editado en Sevilla (España) en un estudio exhaustivo de las razas africanas sujetas a la servidumbre, con técnicas misioneras adecuadas para evangelizar a los negros. Su obra fue titulada:"Naturaleza, Policía Sagrada y Profana, Costumbres, Ritos y Catecismo Evangélico de todos los Etíopes", siendo este libro un estudio de los más completos de sociologia, y etnografía africanas y a descripción caracteriológica de las distintas razas que los negreros despues de sus infames cacerías en el África Central, conducían a l los puertos de Cacheu, la Isla de Cabo Verde, Sao Thomé y San Pablo de Loand, en donde los embarcaban con destino a las Antillas y el Norte y Sur del contienente americano.
Dentro toda esa pléyade de razas africanas de Sierra Leona, Gambia y Senegal, sobresalían - dice el Padre Jesuíta Alonso de Sandoval, los mandingas, los yolof y los fulupos pero los mejores eran los de Sao Thome, que vendían los negros originarios del Sudán, los Lucumíes, los Minas y os Ardas, dentro de estos los Lucumíes eran los prefeidos, por ser altos robustos y de menor precio en razón a su desempeño, son unos esclavos negros que mas estiman los españoles, por ser los que mas trabajan, los que cuestan más y los comunmente llamados negros de ley, por ser de buenas dotes naturales, de agudo ingenio, hermosos y bien dispuestos, alegres de corazón y muy regocijados"
Asi el Padre Alonso de Sandoval libra del cargo horrendo al padre jesuita y revolucionario Luís de Frías, del ataque de ser el creador de la palabra Lucumí, con la idea de correlacionarlo con una presunta homosexualidad preferencial por los negros que defendía con tanto ardor, que lo hacia blasfemar al afirmar que un bofeton a uno de sus negros era más pecado que darselo ese bofetón al Cristo de la Iglesia de San Pedro en Cartagena de Indías, porque darle un bofeton a un negro, era darselo a una imagen viva de Dios, mientras que darle un bofetón al Cristo del Altar Mayor de la Iglesia de San Pedro en Cartagena, era darselo a un pedazo de palo de madera, una imgen muerta, que tan solo significa lo que es.
CONCLUSIÓN: El apellido Lucumí, se deriva de una raza de negros, originarios del Sudán.
lunes, 29 de abril de 2019
A MIS AMORES
cercano de Diomedes
muy cercano a sus locuras.
a sus mujeres y dichas.
y de la vida de los favores,
agradecerles las limosnas
y sus rabias a las mujeres.
y el sabor del agua plenos,
como el amor de las bellas
no son a mi corazón ajenos,
una felicidad que viene
de tristeza inventada,
de su paraíso perdido.
de amores no vanos ni dispersos,
hoy son alegría en el recuerdo,
son cenizas, en fuego lento.
colman una ráfaga de olvidos,
perdono a las que me amaron:
sus ausencias,son mi castigo.
miércoles, 6 de febrero de 2019
Había una vez . . . . un curita jodido
TITULO: Había una vez . . .
Había una vez un curita jodido que se llamaba Sixto Alfonso ( pero no soy yo, sino otro Sixto Alfonso), vivía en una ciudad que se llamaba AVIEN, era bien gobernada con honestidad y transparencia, con unos funcionarios lentos, pero honestos y transparentes. Lo bonito de la ciudad AVIEN, era que todos los domingos, el alcalde, los secretarios, el presidente del Concejo municipal, la procuradora, los gerentes de las ESES, el director Seccional de fiscalías, ediles y todos los empresarios, y, hasta el humilde ciudadano apodado CANDONGAS, iban a la Misa de domingo de 7 de la mañana.
Pero llegó un momento malo ( siempre en los cuentos llega un mal momento) en la ciudad de AVIEN, porque ue muy a pesar de estar bien gobernada, honrada y transparentemente, la ciudad por el desarrollo de las obras civiles sus calles estaban llenas de huecos e infranqueables. Unas calles podridas, una ciudad sin movilidad.Pero en forma mágica todas las calles y avenidas fueron pavimentadas.
Entonces fue cuando el curita Sixto Alfonso ( que no es quien narra este cuento) en su homilía dominical se dirigió a sus creyentes ( no olviden que a esa misa dominical, asistíán el alcalde, sus secretarios, todo el sector privado, los senadores y parlamentarios, hasta el mismo eterno candidato ĢORKY canceroso sin ideas y enfermo, con deuda hasta los codos y hasta otros candidatos a la alcaldía de AVIEN, se veian. Un candidato calvito, gordito MATABEL dizque muy buena gente que dormía, roncaba y reía a carcajadas en la misa, se ganaba la mirada de los concurrentes. Había otro candidato serio, compositor, todo un gestor cultural muy CORTÉS que quizás muchos Avieneses o sonavien van tener en cuenta, cantaba salmos y rapsodías. En el atrio estaba un CANDIDATO, el de las mayorías, a quien el Sacristán no dejaba entrar a la misa dizque porque ese debería ser ateo pues ya estaba pidiendo CABILDO ABIERTO, un hombre recto y no pillo, ese es : Filiberto TRUJILLO, quien viene de hacer unos postgrados en Lieja, una ciudad de la Europa comunista.
El curita Sixto Alfonso, con su voz bien opita, comenzó así su homilia: "AVIEN está en peligro y la causa y la culpa es de la Administración municipal - y el alcalde miró serio al curita- Señor Alcalde no se ría que las condiciones de las calles honestas y transparentes son culpa del Secretario de infraestructura" . El Alcalde y sus funcionarios soltaron las carcajadas y entonces un concejal que viste siempre blanco, a quien por su bondad y accionar por los humildes y descamisados, el pueblo respeta y cariñosamente llaman EL PAPÁ NOEL DE AVIEN, en un tono justiciero le espetó al curita lo siguiente:" Señor cura sea responsable y díganos porque la ciudad está en peligro y puede desaparecer por culpa de las condiciones actuales de sus calles si todas están perfectamente pavimentadas, y sea más conciso para explicar de AVIEN su desaparición-
Entonces el curita respondió:
"Desde hace 7 meses todas las mujeres de este AVIEN,, vienen a confesarse y todas me dicen:" Padre Sixto está semana caí 1 vez; Padre Sixto, iba por la séptima y ésta semana caí 5 veces, otra me dijo, Padre Sixto está semana caí 4 veces"
Entonces el Secretario de Infraestructra comenzó a carcajearse en forma estruendosa
Entonces el curita prosiguió:
" Señor Secretario de Infraestructura no se ría de a mucho, que su esposa se caído hasta 10 veces por semana".
Colorín colorado, este cuento se ha terminado".
sábado, 19 de enero de 2019
DESPUÉS . . . . .
Quiero escuchar
el martillado tono azul
de tu voz quejosa
y vibrar de emoción
con el solaz mirar
de tus serpentinas
y juguetonas sombras.
de la aproximación,
que nuestra piel evoca,
aspirar tu aliento de calor
en el fragoso feliz momento.
en tu piel fresca y salada,
lamer como fiera
el último néctar
de tu sudor fiestero
que adosa nuestros cuerpos.
ayuntamiento, deseo
el ansiado crío, sello y huella
de este amor y sentimiento,
para luego soñar
que lo vivido es cierto,
que nada ha sido un sueño.
vivir en un elixir
de tiempos lentos
para morir con las ilusiones
fugaces, de la bonita vida
como el más bello recuerdo.